демоны
Высшие демоны — существа крайне разумные, хитрые и коварные, способные принимать человеческий облик и вселяться в человеческие тела. Некоторые из Высших демонов ранее были Ангелами, позднее низвергнутыми Господом вслед за Люцифером.
Низшие демоны — пушечное мясо, по большей части мало соображающее и не имеющее собственного сформированного мышления; паразиты, просто дежурная боевая сила, жаждущая исключительно разрушать. Из правила, разумеется, в наличии исключения (демоны эйдолоны, как пример, также обладающие способностью принимать человеческий облик).
что представляют из себя демоны.
Само слово «демон» очень и очень неоднозначно: оно появилось в результате неверного перевода раннехристианских текстов, увидевших свет задолго до того, как был создан Орден нефилимов, а значит, к злым духам, как таковым, имеет весьма опосредованное отношение. Нефилимы используют слово «демон» вслед за великим Джонатаном, первым сумеречным охотником, ибо он, памятуя о прочитанных им религиозных книгах, и нарёк созданий Ада демонами. Впрочем, человечество придумало немало других названий: это и зороастрийские дэвы, и индуистские асуры, и японские они. Но большинство нефилимов предпочитают использовать именно слово «демон».
Демоны не относятся к живым существам в полном смысле этого слова. Они чужды нашему миру и противны нашей природе, а само их существование идёт вразрез со всеми мыслимыми и немыслимыми законами. В отличие от созданий ангельских, у демонов нет души; то же странное подобие жизни, которая всё же теплится в их уродливых телах, поддерживается особым видом энергии. Если вы уничтожите физическую оболочку демона, то сгусток злой силы, заменяющий демонам душу, тут же вернётся обратно в Ад. Глаз нефилима не способен уловить столь тонкие материи, а потому видит лишь исчезновение физической оболочки. Демон может взорваться, и тело его обратится в пыль, а может просто раствориться в воздухе, словно его никогда и не было. Так или иначе, если вы уничтожаете физическую оболочку, то уничтожаете её целиком и полностью, а потому, в нашем мире фактически никак не найти частей тела адских тварей.
Впрочем, некоторым колдунам известны дьявольские ритуалы, с помощью которых им удаётся сохранить, к примеру, кровь демона после того, как его физическая оболочка была уничтожена, а злая сущность вернулась в Геенну огненную, где ей самое место.
Уничтожить физическую оболочку демона возможно исключительно клинками серафимов, которые и являются основным оружием всех сумеречных охотников.
Место первозданного обитания всех демонов сумеречные охотники именуют Пандемониумом.
Важно: война сумеречных охотников бесконечна и в ней невозможно одержать победу, поскольку после потери физической оболочки в этом мире, демоническая энергия убитого возвращается обратно в Пандемониум и спустя некоторое время появляется на земле вновь. Высшие демоны способны самостоятельно контролировать процесс перемещения и по собственной воле как покидать Пандемониум, так и возвращаться в него; низшие демоны, в основном, пребывают в постоянном цикле перемещений.
почему демоны снова и снова приходят в наш мир.
Никто и никогда не сможет дать точного ответа на подобный вопрос; некоторые говорят, что некогда демоны были частью нашего мира, однако за свои многочисленные злодеяния были изгнаны в иное измерение, а потому, возможно, они лишь ищут способ вернуться обратно. Но так, как по природе своей демоны злы и нечестивы, то стремятся лишь к разрушению. Другие твердят, что возможно, они олицетворяют то самое злое начало во Вселенной, без которого на самом деле невозможно существование гармонии и равновесия.
Однако, когда вы сталкиваетесь с отдельно взятым демоном, вам, как правило, некогда размышлять о столь высоких материях. Достаточно лишь взглянуть на демона, чтобы увериться: единственное предназначение этих тварей — сеять вокруг смерть и хаос.
Некоторым простецам кажется, что демоны приходят в наш мир, потому как отчаянно жаждут власти над людьми, однако это является заблуждением. Если отдельные демоны и жаждут власти, то лишь для того, дабы иметь возможность причинить человечеству ещё больше страданий. Некоторые учёные мужи полагают, что демонами движет банальная зависть, ведь они, в отличие от людей и ангелов, не способны к созиданию, а раз так — в противовес им хочется уничтожать.
Однако всё это является лишь догадками, и не более — сумеречные охотники по сей день не знают, почему демоны так яростно стремятся проникнуть к нам. Наверняка они могут сказать лишь одно: все демоны бесконечно злы по своей природе и ничего хорошего от них ждать не стоит.
как демоны выглядят на самом деле.
Вряд ли мы когда-нибудь узнаем, как демоны выглядят на самом деле. Учёные мужи полагают, что демоны, проникая в наш мир, непроизвольно принимают уродливые формы, отражающие их злые сущности. Об их же истинном облике мы можем лишь гадать.
Исключительно Высшие демоны [и ограниченное количество низших (демоны эйдолоны)] умеют принимать человеческие обличья и вселяться в человеческие тела [впрочем, они способны принимать и более привычные им, по человеческим меркам уродливые обличья, а после вновь возвращаться к человеческой оболочке]. Разглядеть низшего демона способны все жители Сумеречного Мира наравне с нефилимами, отличить же Высшего демона от человека нередко крайне сложно, и сумеречные охотники порой прибегают к помощи специально созданных для этого артефактов.
Простые люди не обладают способностью видеть даже низших демонов, нередко их мозг старается преобразовать полученное изображение во что-то ясное и понятное [так, к примеру, вместо низшего демона в мозг обычного человека может поступить изображение дворовой собаки]; Высшие же демоны воспринимаются людьми как другие люди, лишь вселяющие в сердце чувство смутного беспокойства и незримой опасности.
одержимость.
Случаи действительной одержимости встречаются крайне редко, поскольку только Высшие демоны могут в полной мере завладеть душой и разумом человека, однако в последнее время предпочитает лишь принимать необходимый им облик. Впрочем, оно и к лучшему. Единственный верный способ разорвать связь между исчадием Ада и его жертвой — это убить демона, вот только при этом сумеречному охотнику нужно исхитриться, дабы не отправить к праотцам ещё и несчастного одержимого.
В случае столкновения с одержимостью, несчастного отправляют в Город Костей к Безмолвным Братьям, и там, посредством особых ритуалов те освобождают его от демонической власти. Впрочем, задачу сложно назвать лёгкой, ибо как сам демон, так и тело под его управлением будет оказывать адское сопротивление. После изгнания, однако, память человека о произошедшем полностью стирается.
В качестве оболочек Высшие демоны выбирают исключительно людей, ибо нефилимы надёжно защищены от подобного ангельской кровью в венах, а жители Сумеречного Мира неподвластны утрате воли под демоническим началом.
высшие демоны.
высшие демоны
Аббадон — демон Бездны, под его началом находятся Великие Пустоши, разделяющие наши миры. Сумеречные охотники верят, что его появлению на земле предшествуют сильные порывы ветра или леденящий душу вой, раздающийся в темноте. Аббадон был замечен на земле энное количество раз; исторические хроники свидетельствуют, что вне человеческой оболочки он крайне высок [около трёх метров] и похож на скелет, с которого клочьями свисает полуистлевшая плоть.
Аграмон — демон страха. Принимает форму того, чего человек боится более всего на свете, и питается страхом. Насытившись, он убивает жертву — если, конечно, она ещё жива. Как правило, человек успевает прежде умереть от ужаса. Также неоднократно замечался на земле, однако истинный физический облик неизвестен.
Азазель — говорят, что именно этот демон обучил людей искусству войны и даровал им оружие; легенда гласит, что, как и многие Высшие демоны, будучи прежде ангелом, Азазель был низвергнут Господом за гордыню и непослушание. На его счёт Книга Еноха гласит «.. и стонала земля, ибо не могла она вынести всех смертей, что случились по вине Азазеля. И принял на себя Азазель величайший грех».
Асмодей — доподлинно об Асмодее известно лишь то, что, когда наступит чёрный день и легионы демонов вторгнутся в наш мир, чтобы окончательно поработить его, Асмодей будет стоять во главе адского войска. Мудрецы говорят, что именно Асмодей принял облик Змея, введшего в искушение сначала Еву, а за ней и Адама. Однако вот уже много сотен лет никто его на земле не видел.
Легенда гласит, что именно Асмодей открыл врата, разделяющие мир людей и мир демонов, и Господь, пожелавший покарать чудовище за его преступления, послал в погоню за ним Архангела Михаила, предводителя Небесного Воинства. Архангел долго гнался за демоном, но в конце концов настиг и убил его. Вполне возможно, что эта история правдива, ведь и сами демоны частенько пересказывают её. К тому же, как уже говорилось выше, на протяжении долгих веков Асмодей не показывался на земле ни по своей воле, ни отвечая на призывы сильнейших чернокнижников.
Астарот — демон, по преданиям занимающийся человеческим развращением, склоняющий людей к лени и бесконечному безделью; был замечен сумеречными охотниками на земле некоторое количество раз. Физический облик остаётся неизвестным.
Балберит — по преданиям нефилимов, именно Балберит в ответе за появление в мире людей жертвоприношений, и позднее, как следствие — самоубийств [поначалу исключительно ритуальных, позднее и рядовых]. Исторические хроники свидетельствуют, что в физическом облике вне человеческой оболочки Балберит крайне схож на огромного ящера, поднимающегося на две лапы.
Вельзевул — многие нефилимы кличут его Волком, ибо по их сводкам, именно Вельзевул в ответе за появление в Сумеречном Мире оборотней [именно он, по мнению некоторых учёных мужей, привнёс на землю заразу ликантропии и после более никогда в этом мире не появлялся].
Геката — демоница женского пола, по человеческим преданиям является праматерью всех ведьм на земле; сумеречным охотникам же известно, что именно демона Гекату в тысяча четыреста сорок четвёртом [1444] году в Валахии призвал князь Владислав Габриэль Цепеш Третий. В день жертвоприношения, Габриэль приказал посадить на кол всех пленных, томившихся в подземельях его замка; Геката была так довольна столь щедрой жертвой, что позволила провести специальный обряд, и Влад Цепеш вместе со своей свитой стали первыми вампирами в истории.
Левиафан — демон ереси, согласно с некоторыми преданиями ответственный за посеянное в сердцах людей отречение от Бога и склоняющий людей к тем грехам, что противоречат канонам веры. Пожирает плоть убитых жертв вплоть до костей, неоднократное количество раз был замечен на земле.
Лилит — в отличие от своего мрачного и нелюдимого супруга Асмодея, Лилит частенько наведывается на землю, и Ангел вас упаси от встречи с ней. Известно, что в одной только еврейской традиции у Лилит бесчисленное множество имён. Согласно легенде, за свой злой нрав Лилит была наказана Богом: до скончания веков она не сможет выносить и родить ребёнка. Некоторые мудрецы, правда, утверждают, что Лилит на самом деле произвела бессчётное множество детей, но все они были мертворождёнными. Как бы там ни было, в своей бесконечной злобе Лилит стремится навредить всем младенцам на свете [да и, по сути, не только им].
Люцифер — утренняя звезда демонических легионов, падший ангел, князь Пандемониума; Высший демон, отождествляемый с Дьяволом. По преданиям сумеречных охотников, давно заперт Господом на самом дне Пандемониума, в мрачной темнице, и его последующее высвобождение может повлечь за собой Конец Света. Не был замечен на земле. [x]
Соннелон — Высший демон, научивший людей ненавидеть друг друга, вселивший в их сердца азы чувства ненависти, противоречащее Господней любви. Уже несколько столетий не был замечен на земле; в физическом облике напоминает огромного дракона из детских сказок.
известные сумеречным охотникам низшие демоны.
низшие демоны
Адские гончие — уродливые псины с огромными клыками, каких вы не встретите ни у одной из земных собак; глаза псин горят адским огнём, тело покрывает жёсткая чёрная шерсть, клоками торчащая в разные стороны. Нрав у этих демонов весьма дикий, а умом они схожи с земными собаками — по этой причине Высшие демоны часто используют их для охоты, когда надо выследить и загнать жертву. Вооружены Адские гончие не только острыми клыками, на конце их хвоста находится утыканный острыми шипами нарост, похожий на булаву.
Бегемот — бесформенная, похожая на огромного слизняка тварь. Ростом Бегемот намного превосходит человека, всё его тело покрыто отвратительной слизью. С одного бока у Бегемота протянулся гигантский рог, усеянный острыми, растущими в два ряда зубами. Демона постоянно мучает неутолимый голод, и он пожирает всех и всё, что попадается ему на пути.
Бес — бесята выглядят точно так, как мы их и представляем: небольшие, похожие на уродливых карликов, их головы венчают острые рожки, а за спиной болтается длинный раздвоенный хвост. По одиночке они почти не представляют опасности, однако, зная об этом, коварные порождения Ада предпочитают сбиваться в стаи [в одной такой стае может быть более двухсот бесят].
Велтис — эти демоны немного похожи на мифических драконов, однако несмотря на длинное змеиное тело, покрытое чешуёй, Велтисы всё же имеют человеческие очертания. Так же как и легендарные драконы, Велтисы являются страстными собирателями, однако в отличие от своих хитрых мифических собратьев, они не могут оценить по достоинству ту или иную попавшую к ним вещь, а потому их логово напоминает не столько сокровищницу, сколько сорочье гнездо.
Вермитрол — большинство сумеречных охотников, доселе не сталкивающихся с Вермитролом, ошибочно считают, будто Вермитрол — это бесформенная груда хаотично переплетённых друг с другом червей. На самом же деле, каждый червь в этой куче вполне разумен, и друг с другом они сплетаются не просто так. Будучи довольно слабыми по одиночке, эти адские черви осознанно соединяются, чтобы создать единый, могучий организм, который с успехом может как охотиться, так и противостоять врагам. Вермитрола тяжело уничтожить, так как черви, отделённые от своих собратьев, будут стремиться вернуться к ним как можно скорее.
Гидра — размеры этих адских многоголовых тварей на деле не так уж велики. Они злы и коварны, но к счастью не отличаются особым умом. Чаще всего у Гидры три головы, но иногда можно встретить и многоголовое чудовище с длинными тонкими шеями. Гидры слепы, а потому во время охоты целиком и полностью полагаются на осязание и обоняние. Самым страшным оружием Гидры являются многочисленные мощные пасти, усеянные зубами-иголками.
Демон Бездны — эта исполинская тварь воплощает в себе весь ужас смерти; при взгляде на бесформенное тело с торчащими в разные стороны костями и свисающей лоскутами плотью, в голову невольно приходят мысли о сырой могиле и червях, питающихся трупами. Пальцы этого демона венчают острые, слова бритва, когти.
Древак — пожалуй, нет на свете сумеречного охотника, который ни разу не сталкивался бы с этой тварью. Демоны этого вида по сути своей весьма слабые и глупые создания, довольно часто они служат на посылках у Великих демонов, либо же у изучающих обряды демонического призыва чародеев. Древак — это демон-шпион, добывающий информацию для своего хозяина, либо же демон-гонец. Своими белыми мясистыми телами Древаки напоминают гигантских личинок. Они слепы, и ориентируются в окружающем их мире по запаху. Однако не стоит недооценивать этих коварных тварей, основное оружие Древаков — острые, словно бритва, ядовитые зубы, похожие на гигантские шипы. Кусая жертву, Древак оставляет в её теле несколько шипов, которые затем отравляют кровь и медленно убивают несчастного. От яда спасают стандартные снадобья нефилимов, применяемые во всех случаях отравления демоническими ядами.
Иблис — по форме Иблис похож на человека, однако плотного тела он не имеет и целиком и полностью состоит из клочков чёрного тумана. Клочки эти непрерывно перемещаются, не нарушая при этом основных очертаний. Среди клочков, создающих лицо демона, хорошо различимы жёлтые, горящие адским огнём глаза.
Каппа — если бы не панцирь во всю спину и устрашающий мощный клюв, Каппа был бы похож на ребёнка лет десяти. Живут Каппы в воде, и обычно они затаиваются на глубине, где поджидают свою жертву — а стоит только человеку приблизиться, как Каппы стремительно выпрыгивают из воды и затягивают несчастного в пучину.
Кури — эти демоны принимают облик огромных пауков, чьи отвратительные чёрные тела покрыты блестящим панцирем. Каждая из восьми лап заканчивается смертоносными клешнями, а прямо под глазами торчат устрашающих размеров острые клыки; со всей смелостью можно утверждать, что это одни из самых уродливых тварей на всём белом свете.
Марбас — огромный демон, рост которого в полтора раза превышает человеческий. Всё его тело покрыто синей переливающейся чешуёй, а длинный хвост заканчивается ядовитым жалом. Глаза у демона алые, морда похожа на змеиную, в то время как общим своим обликом он напоминает отвратительную ящерицу.
Молох — эти твари относятся к одним из самых грозных воинов Ада, какие только существовали с начала времён. Ростом Молох не превосходит обычных людей, однако всё сходство на этом заканчивается. Тело его состоит словно бы из густого масла, вместо ног красуются бесформенные отростки. Главное его оружие — пламя, которое вырывается из пустых глазниц.
Они — эти демоны ростом с человека и от всех прочих они отличаются зелёной кожей, широкими ртами и венчающими голову рогами.
Пожиратель — этот демон являет собой истинное воплощение всех безобразий Ада. Его длинное чешуйчатое тело оканчивается приплюснутой, похожей на крокодилью, головой, которую венчают глаза на стебельках, будто у гигантского краба. Тело демона оканчивается мощным чешуйчатым хвостом, напоминающим плеть. Если вас, упаси Ангел, укусит демон-пожиратель, то вы станете страдать не только от ран, нанесённых острыми зубами, но и от яда, который непременно попадёт в вашу кровь. Этот яд уничтожает жертву в считанные минуты, буквально сжигая её изнутри, и если вовремя не принять меры, то вскоре от вас останется лишь жалкая кучка пепла. Яд пожирателей считается одним из самых сильных среди демонических.
Раав — Раавы передвигаются на двух ногах, но только совсем уж недалёкий нефилим может принять омерзительных ящероподобных тварей за людей. Эти демоны слепы, потому как на том месте, где у всякой твари должны быть глаза, у них растут мелкие острые зубы, а голову венчает рог. Тело оканчивается длинным хвостом, по краям которого растут острые, как бритва, костяные наросты. Конечно, немалую опасность представляют собой когти и клыки Раава, однако самым мощным его оружием является жало, которым оканчивается длинный, раздвоенный язык.
Раум — Раум совершенно не способен к воспроизведению какой-либо речи, однако не стоит думать, будто эта тварь слишком глупа. Напротив, Раум чрезвычайно хитёр и может обвести вокруг пальца любого, кто только встретится у него на пути. Ростом Раум не превышает обычного человека, тело его покрыто белой чешуёй, на лице хорошо различимы большие выпуклые глаза маслянистого чёрного цвета и круглый, всегда открытый рот. Вместо рук у него — длинные щупальца, усеянные красными присосками, в каждой из которых спрятан рот, покрытый острыми и тонкими, будто иглы, зубами.
Шакс — эти демоны славятся острым обонянием, а потому колдуны-чернокнижники, если хотят кого-то найти, часто обращаются именно к призыву этих тварей. Однако, каким бы могучим ни был колдун, он должен соблюдать немалую осторожность, ведь эти демоны — прирождённые паразиты. Они наносят своим жертвам раны, в которые затем откладывают яйца.
Эйдолоны — демоны, способные изменять свою внешность на человеческую; вид этот объединяет самых разных обитателей Бездны [к ним, к примеру относятся демоны Ду-Шен], которые могут значительно отличаться друг от друга. Именно благодаря эйдолонам на свет появилось большинство колдунов [ведь появление в свете Высшего демона, равно как и его сексуальный контакт с каким-либо человеком, является огромнейшей редкостью]. Помимо способностей к кардинальному изменению внешности, большинство демонов, относящихся к этому виду, умеют с завидной лёгкостью заимствовать и мгновенно осваивать человеческие языки той местности, в которую они попали.
